동서고금을 막론하고 사람이 사는 곳은 병이 있었다. 고대 중국 사회에도 마찬가지였다. 갑골문을 보면 은나라 사람들은 병이 생기는 원인을 귀신의 재앙, 나쁜 꿈, 기후의 변화, 더러운 음식에 의해 생기는 것으로 알았다. 점을 쳐서 병의 원인이 귀신이나 꿈 때문이라면, 병을 낫게 해달라고 귀신에게 제사를 지냈다.
하지만 칼이나 화상에 의한 외상에 대해서는 점을 치지 않았고, 약초 등을 이용하여 치료하였다. 또한 치료제 중에서는 술이 사용되었다는 것도 알 수 있다. 의원 의(醫)자에 보면 술 유(酉)자가 들어가는데, 술이 마취제와 소독제의 역활을 하였기 때문이다. 또한 고대 중국인들은 술이 병을 낫게하는 약효가 있다고 생각했다.
병을 의미하는 글자는 공통적으로 병 녁(疒)자가 들어 가는데, 병 녁(疒)자는 침대(爿) 위에 사람이 누워 있는 모습이다. 상형문자를 사용하였던 고대 이집트에서는 침대에 누워 있는 사람은 죽음을 의미했다. 여기에서는 병에 관련된 글자에 대해 알아보자.
■ 병 녁(疒) - 침대에 누운 환자의 모습
병 녁(疒)자는 침대의 모습을 본 따 만든 글자인 나무조각 장(爿)자와 침대위에 누워 있는 사람(人→ㅗ)의 모습을 본 따 만든 글자이다. 병 녁(疒)자는 병 이름이나 병에 관련되는 모든 글자에 들어간다.
병 질(疾)자는 병 녁(疒)자에 화살 시(矢)자가 합쳐진 글자이다. 초기 상형문자에는 화살(矢)에 맞은 사람(大)의 모습을 나타 내었다. 하지만 나중에 침대에 누운 사람(疒)과 화살(矢)로 바뀌었다.[질병(疾病)]
[병 질(疾)]자 앞에 계집 녀(女)자를 붙이면 질투할 질(嫉)자가 된다. 옛날 사람들은 질투(嫉妬)를 여자(女)에게 있는 병(疾)의 일종으로 보았던 것 같다.
병 이름에도 모두 병 녁(疒)자가 들어간다.
"염병 할"이란 욕으로 사용되는 염병 역(疫)자는 [부릴 역(役)]자의 간략형이 들어가 있다. 염병이란 장티부스를 의미한다. 전염병을 역병(疫病)이라고도 부른다.
치매(痴呆)나 바보 천치(天痴)라는 글자에 들어가는어리석을 치(痴)자는 지(知)적인 능력에 병(疒)이 걸렸다는 뜻이다.
병 녁(疒)자는 아픈 것 뿐만 아니라 몸이 말라 수척(瘦瘠)하거나 지쳐서 피곤(疲困)하다는 의미로도 사용된다. 뿐만 아니라 병을 치료(治療)하여 고친다는 글자에도 들어간다. 고칠 료(療)자가 그러한 예인데, 고칠 료(療)자에는 [끝낼 료(尞)]자가 들어간다. 즉 병을 끝낸다는 의미이다. 생채기가 다 나아 딱지가 떨어지면 흉터와 같은 흔적(痕跡)이 남는데, 딱지자리 흔(痕)자는 아픈 곳이 그쳤다는 뜻으로 [그칠 간(艮)→흔]자가 들어 갔다.
▶ 病 : 병들 병, 병 녁(疒) + [남녁 병(丙)] / 질병(疾病)
▶ 痛 : 아플 통, 병 녁(疒) + [길 용(甬)→통] / 통증(痛症)
▶ 痙 : 경련 경, 병 녁(疒) + [물줄기 경(巠)] / 경련(痙攣)
▶ 症 : 병 증세 증, 병 녁(疒) + [바를 정(正)→증] / 증상(症狀)
▶ 疽 : 종기 저, 병 녁(疒) + [공손할 저(且)] / 탄저병(炭疽病)
▶ 痲 : 마비될 마, 병 녁(疒) + [삼 마(麻)의 변형자] / 마비(痲비)
▶ 癌 : 암 암, 병 녁(疒) + [바위 암(嵒)] / 간암(肝癌)
▶ 痘 : 천연두 두, 병 녁(疒) + [콩 두(豆)] / 천연두(天然痘)
▶ 疫 : 염병 역, 병 녁(疒) + [부릴 역(役)자의 변형자] / 역병(疫病)
▶ 痼 : 고질병 고, 병 녁(疒) + [굳을 고(固)] / 고질병(痼疾病)
▶ 痴 : 어리석을 치, 치매 치, 병 녁(疒) + [알 지(知)→치] / 백치(白痴)
▶ 瘦 : 파리할 수, 병 녁(疒) + [찾을 수(叟)] / 수척(瘦瘠)
▶ 瘠 : 파리할 척, 병 녁(疒) + [등뼈 척(脊)] / 수척(瘦瘠)
▶ 疲 : 피곤할 피, 병 녁(疒) + [가죽 피(皮)] / 피곤(疲困)
▶ 療 : (병을) 고칠 료, 병 녁(疒) + [밝을 료(尞)] / 진료(診療)
▶ 痕 : 딱지자리 흔, 병 녁(疒) + [그칠 간(艮)→근→흔] / 흔적(痕跡) |
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